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建构以四圣谛为纲领的佛法知识体系 香光尼众佛学院副院长 释见豪 【摘要】:佛法有八万四千法门,从教法的功能与修学历程而言,可依「教、理、行、果」、「境、行、果」与「信、解、行、证」加以分类,...1)。本文拟以四谛为纲领,分四大主题--宇宙论、烦恼论、解脱论与修道论,以此为纵轴,并依时空发展而演变的思想--从原始佛教、部派思想到大乘佛教--为横轴,尝试建构整个佛法理论与实践的体系。 关键词...
释见豪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17012962069.html
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论天台宗智顗止观体系的建立过程
一、前言
天台宗作为佛教传入中国后出现的第一个宗派,对中国佛教有着意义深远的影响,因此有必要对其进行深入彻底的研究。近代以来,学者们已经为此做了大量...,从天台宗本身出发,对天台宗重要作品进行系统地解读与阐述的研究却很少。本文拟通过对天台宗奠基经典《摩诃止观》中止观体系的建立过程的深入探究,对这方面的工作做一点补充。
二、 导论
《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11245279050.html
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-------- 【作者简介】孟令兵,上海交通大学中文系讲师、博士,上海 200240 【内容提要】本文首先简介熊氏对于印度大乘佛学空有二宗思想的总体评价,进而分析其思想体系中的核心范畴“体”和...具的如来藏系思想的深刻影响,但本文首次详细地论证了熊氏的哲学体系中实则更主要体现了华严宗法界缘起思想,以为更深入理解熊氏哲学思想的整体特征,提供一比较新颖的视角和理路。 【关 键 词】熊十力/体用相...
孟令兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024042370.html
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放生行为的理论根据来源于佛教教义体系 放生行为的理论根据来源于佛教教义体系,佛教的教义主要即是源起论与护生观这两种类别,而更以护生观为其最核心的道德规范精神之所在。佛教中所特意强调的生命观很大程度上是由于佛教的因果律中所强调的一切果报皆来自于“业力”而促成,只有不断的透过行善的过程才能累计自我的福报以铺设良性的因果循环。因此这样的“因果循环”概念也就进一步说明了放生这类活动的要旨出发点不单单...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165550279.html
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文殊智慧:一个内在和谐的佛教哲学体系
山西忻州师范学院五台山文化研究所 肖黎民
佛教传入中国后,逐渐形成了以五台山为“根据地”的文殊信仰。而文殊菩萨在大乘佛教里...依据与哲学支撑。它本身业已构成了一个内在和谐、完整统一、极具个性的佛教哲学体系。其中所体现出来的智慧哲学个性以及和谐圆融精神,或可为五台山佛学的再建与现代文明的重构乃至和谐社会的建设提供一种别样的价值...
肖黎民
佛学论文|因明|五明
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从法门寺地宫试论唐密教相法理体系及其曼荼罗 唐普式 陕西扶风法门寺地宫出土两件宝,一是释迦佛真骨舍利,一是唐密曼荼罗。这两者的发现皆震惊世界。这就反映其对世界文化,曾有极重大的贡献,不可等闭视之。关于佛真骨舍利的介绍,一向重视。而介绍唐密的文章,沉寂几近千年。本人不耑浅陋,想试谈唐密的教相体系大要,以饷情势需要,唯唐密教相,微妙难知,唐密法理,深奥难解,唯智可证,唯证可了。落于文字语言。只可...
唐普式
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002647941.html
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摘要:本文从教育需求角度对茶艺定义和范畴进行论证界定,概括了茶艺由研究对象、精神核心、基本元素、表现形式、价值目标等内容组成的定义,并就茶艺的思想性、艺术性、制度性、技能性等内容范畴进行了论述,同时也对茶艺在茶文化学中的价值地位作了讨论。 关键词:茶艺;定义;范畴;价值;茶文化学 茶文化学作为一门交叉学科,在专业教育中一般理解其学术体系由四部分组成:1.茶叶学:以饮茶生活中的茶叶为研究...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432571508.html
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[保定]河北大学学报,1994年第4期 74-80页 -------------------------------------------------------------------------------- 僧官制度的研究是探讨佛教寺院僧尼等级结构等问题的一个必要环节。虽然宋代僧官体系有沿袭隋唐僧官制度的痕迹,然而,宋代僧官也有其特色,在中国古代僧官制度的发展演变过程中具有...
游彪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003642227.html
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佛境菩萨行:欧阳渐晚年的教法思想体系 出处:《首都师范大学哲学系成立纪念文集(2005)》 稿件作者:程恭让 民国时期佛教居士欧阳竟无先生晚年创立的教法思想体系,是近现代中国佛教思想史上涌现的重要判教思想体系之一。本文先分别从(一)“佛境菩萨行”的教法纲领,(二)“立教”:教中之法、教中之义及教中之学,及(三)作为文字教法的“佛学四科”三个方面,精细地考察了欧阳这一教法思想体系诸多...
程恭让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320968048.html
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2009年3月19日,应西北大学佛教研究所的邀请,真言宗光明王寺香港道场慈善基金会陈珮筠居士在西北大学国际文化交流学院作《密教的基本体系与发展趋势》学术讲座。西北大学佛教研究所所长李利安主持了这...主任尚淑霞女士、陕西省社会科学院的李济武副研究员以及西安地区的法师等聆听了讲座。
陈珮筠居士系统介绍了密教的含义和基本体系以及当代发展的基本状况,同时也介绍了悟光法师的密教思想与实践以及彻鸿法师在...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/11025036841.html